中兴威武_中兴威武3

中兴威武_中兴威武3

       接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于中兴威武的问题。现在，让我们开始探讨一下中兴威武的话题。

1.公元1573是哪个朝代的哪个皇帝？

2.赳赳桓桓的解释

3.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，是什么意思？

4.有关于历史的成语有哪些？

公元1573是哪个朝代的哪个皇帝？

       公元1573是哪个朝代的哪个皇帝？

        明朝，明神宗朱翊钧，即万历皇帝。

        明朝（1368－1644年 ）是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，历经十二世，共十六位皇帝，享国二百七十六年。

        公元1368年，明太祖朱元璋在南京应天府称帝，国号大明 。因明朝的皇帝姓朱，故又称朱明。 明初定都于应天府，1421年迁都至顺天府，而在应天府设立南直隶 。 明朝前期国力强盛，经历洪武之治、永乐盛世、仁宣之治等治世，国势达到全盛，疆域辽阔。 中期经土木之变由盛转衰，后期因政治腐败和天灾外患 导致国力衰退，爆发明末民变。1644年，李自成攻入北京，崇祯帝朱由检于煤山自缢。明朝宗室在江南建立南明政权，随后清朝趁乱入关，击败农民起义军和南明政权，1662年永历帝朱由榔被杀，南明灭亡。1683年清军攻占台湾，明郑结束。

        明朝疆域囊括汉地范围，初年东北抵日本海、外兴安岭、黑龙江流域诸部落有宗主权， 后缩为辽河流域；初年北达戈壁沙漠一带，后撤今长城；西北至新疆哈密，后退守嘉峪关；并曾在今青藏高原、东北（包括外东北）、新疆东部等地设有羁縻卫所，明成祖还曾收复安南 ，明朝极盛国土面积约达1000万平方公里。

        明代手工业和商品经济繁荣，出现商业集镇和资本主义萌芽，文化艺术呈现世俗化趋势。据《明实录》所载人口峰值为7185万 ，但大部分学者认为实际逾亿 ，也有学者指出晚明人口接近两亿 。

        明朝是继汉唐之后强盛的大一统中原王朝。 明代无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷。 清朝官方评价明朝为“治隆唐宋” 、“远迈汉唐”。

        明神宗朱翊钧（1563年—1620年），明朝第十三位皇帝，明穆宗第三子。隆庆六年（1572年），穆宗驾崩，10岁的朱翊钧即位，年号万历，在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝。

        朱翊钧在位初之十年，内阁首辅张居正主持政务，实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，人民生活也有所提高。亲政后，励精图治、生活节俭，有勤勉明君之风范，开创了“万历中兴”局面。期间主持了著名的“万历三大征”，巩固了汉家疆土。执政后期荒于政事，使大明王朝逐渐走向衰亡。

        万历四十八年（1620年）七月二十一日，朱翊钧崩，庙号神宗，諡号范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝，葬十三陵之定陵。

元雍帝是哪个朝代的皇帝

        历史上没用元雍帝，是虚构人物。叫元雍帝，应该是元朝的皇帝，但是查元朝皇帝列表，没有此人。而且，“雍”也不是正常的諡号。諡法上没有“雍”这个諡号。说句难听点的话，这是一个历史功底很差的人胡诌出来的人物。

        资料延伸：諡法

        民无能名曰神。不名一善。

        靖民则法曰皇。靖安。

        德象天地曰帝。同于天地。

        仁义所往曰王。民往归之。

        立志及众曰公。志无私也。

        执应八方曰侯。所执行八方应之。

        赏庆刑威曰君。能行四者。

        从之成群曰君。民从之。

        扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。

        敬宾厚礼曰圣。厚于礼。

        照临四方曰明。以明照之。

        谮诉不行曰明。逆知之，故不行。

        经纬天地曰文。成其道。

        道德博闻曰文。无不知。

        学勤好问曰文。不耻下问。

        慈惠爱民曰文。惠以成政。

        愍民惠礼曰文。惠而有礼。

        赐民爵位曰文。与同升。

        绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。

        谏争不威曰德。不以威拒谏。

        刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。

        威彊敌德曰武。与有德者敌。

        克定祸乱曰武。以兵征，故能定。

        刑民克服曰武。法以正民，能使服。

        夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。

        安民立政曰成。政以安定。

        渊源流通曰康。性无忌。

        温柔好乐曰康。好丰年，勤民事。

        安乐抚民曰康。无四方之虞。

        合民安乐曰康。富而教之。

        布德执义曰穆。故穆穆。

        中情见貌曰穆。性公露。

        容仪恭美曰昭。有仪可象，行恭可美。

        昭德有劳曰昭。能劳谦。

        圣闻周达曰昭。圣圣通合。

        治而无眚曰平。无灾罪也。

        执事有制曰平。不任意。

        布纲治纪曰平。施之政事。

        由义而济曰景。用义而成。

        耆意大虑曰景。耆，强也。

        布义行刚曰景。以刚行义。

        清白守节曰贞。行清白执志固。

        大虑克就曰贞。能大虑非正而何。

        不隐无屈曰贞。坦然无私。

        辟土服远曰桓。以武正定。

        克敬动民曰桓。敬以使之。

        辟土兼国曰桓。兼人故启土。

        能思辩众曰元。别之，使各有次。

        行义说民曰元。民说其义。

        始建国都曰元。非善之长，何以始之。

        主义行德曰元。以义为主，行德政。

        圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。

        兵甲亟作曰庄。以数征为严。

        叡圉克服曰庄。通边圉，使能服。

        胜敌志强曰庄。不挠，故胜。

        死于原野曰庄。非严何以死难。

        屡征杀伐曰庄。以严厘之。

        武而不遂曰庄。武功不成。

        柔质慈民曰惠。知其性。

        爱民好与曰惠。与谓施。

        夙夜警戒曰敬。敬身思戒。

        合善典法曰敬。非敬何以善之。

        刚德克就曰肃。成其敬使为终。

        执心决断曰肃。言严果。

        不生其国曰声。生于外家。

        爱民好治曰戴。好民治。

        典礼不愆曰戴。无过。

        未家短折曰伤。未家，未娶。

        短折不成曰殇。有知而夭殇。

        隐拂不成曰隐。不以隐括改其性。

        不显尸国曰隐。以闲主国。

        见美坚长曰隐。美过其令。

        官人应实曰知。能官人。

        肆行劳祀曰悼。放心劳于*祀，言不修德。

        年中早夭曰悼。年不称志。

        恐惧从处曰悼。从处，言险圮。

        凶年无谷曰荒。不务耕稼。

        外内从乱曰荒。家不治，官不治。

        好乐怠政曰荒。*于声乐，怠于政事。

        在国遭忧曰愍。仍多大丧。

        在国逢□曰愍。兵寇之事。

        祸乱方作曰愍。国无政，动长乱。

        使民悲伤曰愍。苛政贼害。

        贞心大度曰匡。心正而用察少。

        德正应和曰莫。正其德，应其和。

        施勤无私曰类。无私，唯义所在。

        果虑果远曰明。自任多，近于专。

        啬于赐与曰爱。言贪恡。

        危身奉上曰忠。险不辞难。

        克威捷行曰魏。有威而敏行。

        克威惠礼曰魏。虽威不逆礼。

        教诲不倦曰长。以道教之。

        肇敏行成曰直。始疾行成，言不深。

        疏远继位曰绍。非其弟过得之。

        好廉自克曰节。自胜其情欲。

        好更改旧曰易。变故改常。

        爱民在刑曰克。道之以政，齐之以法。

        除残去虐曰汤。

        一德不懈曰简。一不委曲。

        平易不訾曰简。不信訾毁。

        尊贤贵义曰恭。尊事贤人，宠贵义士。

        敬事供上曰恭。供奉也。

        尊贤敬让曰恭。敬有德，让有功。

        既过能改曰恭。言自知。

        执事坚固曰恭。守正不移。

        爱民长弟曰恭。顺长接弟。

        执礼御宾曰恭。迎待宾也。

        芘亲之阙曰恭。修德以盖之。

        尊贤让善曰恭。不专己善，推于人。

        威仪悉备曰钦。威则可畏，仪则可象。

        大虑静民曰定。思树惠。

        纯行不爽曰定。行一不伤。

        安民大虑曰定。以虑安民。

        安民法古曰定。不失旧意。

        辟地有德曰襄。取之以义。

        甲胄有劳曰襄。亟征伐。

        小心畏忌曰僖。思所当忌。

        质渊受谏曰厘。深故能受。

        有罚而还曰厘。知难而退。

        温柔贤善曰懿。性纯淑。

        心能制义曰度。制事得宜。

        聪明叡哲曰献。有通知之聪。

        知质有圣曰献。有所通而无蔽。

        五宗安之曰孝。五世之宗。

        慈惠爱亲曰孝。周爱族亲。

        秉德不回曰孝。顺于德而不违。

        协时肇享曰孝。协合肇始。

        执心克庄曰齐。能自严。

        资辅共就曰齐。资辅佐而共成。

        甄心动惧曰顷。甄精。

        敏以敬慎曰顷。疾于所慎敬。

        柔德安众曰靖。成众使安。

        恭己鲜言曰靖。恭己正身，少言而中。

        宽乐令终曰靖。性宽乐义，以善自终。

        威德刚武曰圉。御乱患。

        弥年寿考曰胡。久也。

        保民耆艾曰胡。六十曰耆，七十曰艾。

        追补前过曰刚。勤善以补过。

        猛以刚果曰威。猛则少宽。果，敢行。

        猛以彊果曰威。强甚于刚。

        彊义执正曰威。问正言无邪。

        治典不杀曰祁。秉常不衰。

        大虑行节曰考。言成其节。

        治民克尽曰使。克尽无恩惠。

        好和不争曰安。生而少断。

        道德纯一曰思。道大而德一。

        大省兆民曰思。大亲民而不杀。

        外内思索曰思。言求善。

        追悔前过曰思。思而能改。

        行见中外曰悫。表里如一。

        状古述今曰誉。立言之称。

        昭功宁民曰商。明有功者。

        克杀秉政曰夷。秉政不任贤。

        安心好静曰夷。不爽政。

        执义扬善曰怀。称人之善。

        慈仁短折曰怀。短未六十，折未三十。

        述义不克曰丁。不能成义。

        有功安民曰烈。以武立功。

        秉德尊业曰烈。

        刚克为伐曰翼。伐功也。

        思虑深远曰翼。小心翼翼。

        外内贞复曰白。正而复，终始一。

        不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。

        死而志成曰灵。志事不□命。

        死见神能曰灵。有鬼不为厉。

        乱而不损曰灵。不能以治损乱。

        好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。

        极知鬼神曰灵。其智慧聪彻。

        杀戮无辜曰厉。

        愎很遂过曰刺。去谏曰愎，反是曰很。

        不思忘爱曰刺。忘其爱己者。

        蚤孤短折曰哀。早未知人事。

        恭仁短折曰哀。体恭质仁，功未施。

        好变动民曰躁。数移徙。

        不悔前过曰戾。知而不改。

        怙威肆行曰丑。肆意行威。

        壅遏不通曰幽。弱损不凌。

        蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。

        动祭乱常曰幽。易神之班。

        柔质受谏曰慧。以虚受人。

        名实不爽曰质。不爽言相应。

        温良好乐曰良。言其人可好可乐。

        慈和遍服曰顺。能使人皆服其慈和。

        博闻多能曰宪。虽多能，不至于大道。

        满志多穷曰惑。自足者必不惑。

        思虑不爽曰厚。不差所思而得。

        好内远礼曰炀。朋*于家，不奉礼。

        去礼远众曰炀。不率礼，不亲长。

        内外宾服曰正。言以正服之。

        彰义掩过曰坚。明义以盖前过。

        华言无实曰夸。恢诞。

        逆天虐民曰抗。背尊大而逆之。

        名与实爽曰缪。言名美而实伤。

        择善而从曰比。比方善而从之。

朱元璋是哪个朝代的皇帝？

        大明太祖高皇帝朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字国瑞。 [1] 原名重八， [2] 后取名兴宗。汉族，濠州钟离人，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年（元至正四年），入皇觉寺， [3] 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝， [4] 1356年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368年（至正二十八年）朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号 大明 ， [5] 年号 洪武 。后结束了蒙元在中国的统治，平定四川、广西、甘肃、云南等地，统一中国。 [6] 朱元璋在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大搞移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民，抑豪强；下令解放奴婢；减免税负，严惩贪官；派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。 [7] 1380年（洪武十三年），朱元璋废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力，进一步的加强了中央集权。 [8] 1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号 太祖 ，諡号 开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 。葬南京明孝陵。 [9] 朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜。自古以来，前所未有。但是他的性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋，很少有善始善终的，这就是朱元璋的缺点。 [10]

天元皇帝是哪个朝代的

        自称为“天元皇帝”的有：

        一、北朝周宣帝

        二、元朝天元帝孛儿只斤脱古思铁木儿

        三、日本圆融天皇

刘彻是哪个朝代的皇帝？

        汉武帝刘彻（前157年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。《諡法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝。

       

成康是哪个朝代的皇帝

        西周时期，周成王：姬诵 周康王：姬钊

        成康之治是中国历史上记载最早的太平盛世。这是由于西周初年以礼治国、崇尚道德教育、实施惠民政策和严格执行法制的结果。不过“成康之治”到康王后期已经出现种种衰乱迹象。如沉湎女色、征伐不断、刑罚不慎等；而非史家历来所说，是自后来昭王开始衰落的。

赳赳桓桓的解释

       张之洞旧宅位于北京西城区白米斜街路北，大门在白米斜街，门外有照壁、上马石、八字门墙，后临什刹海前海。临海平列3幢小楼，中楼前花厅两间，四面带廊，中楼七间，是一座高台建筑，台为城砖所砌... ...就在这座气势威武的宅院里，张之洞度过了他人生中的最后两年。

       张之洞没有多大的作为，但是，其后半生的仕途可谓顺风顺水，在满清统治期间，鲜有官员能够像他一样在一夜之间连升四级。张之洞官运亨通，他的仕途中充满了机遇与破例，这些都得益于他与慈禧之间君臣关系的升温。

       早期，张之洞被任命为翰林院学士时，其实，只是资历够了正常升职，并不是破例升迁，此时的慈禧也并未流露出对张之洞的器重。令张之洞难以释怀的是，在慈禧眼中，张之洞只是个无用书生，既不能担任要职，也无法成就大事。

       张之洞入仕后的表现的确像个书生，在就职于翰林院期间，一直从事学术工作，后来才做了一名言官。于统治者而言，言官都是些夸大其词纸上谈兵的家伙，言官在纸上指点江山，但是，若交给他们军政大权，他们根本不具备把控大局的能力。

       因此，慈禧最初根本没考虑过重用张之洞，就算是偶尔有这个念头，她也不敢冒这个风险。但是，正当此时，发生了一件大事，慈安太后在一夜之间暴毙，死因蹊跷，满朝文武都将矛头指向慈禧，觉得凶手正是与慈安共同听政的西宫太后。

       后世史学家根据史料分析，断定慈禧并非谋害慈安的凶手，慈安极有可能死于脑溢血或心脏病，古人对这两种急性病缺乏了解，所以，才会对慈安的死亡产生质疑。虽然，慈安并非因慈禧而死，但是，慈禧却因慈安陷入深深的舆论漩涡中。

       可以说，这一时期的慈禧只想着怎么替自己脱罪，根本无暇考虑提拔张之洞。

       过了一段时间，慈禧决定效仿先贤，广开言路。张之洞觉得机会来了，便上疏奏折，先是阐述了两江防务的重要性，随后，又说负责南洋大臣刘坤一年纪太大，已不能主持工作，请求慈禧任命身体力行的彭玉麟接管两江防务。

       而西北边关虽然有骁勇善战的左宗棠镇守，但是，曾国荃却因他的儿子夭折迟迟未能就任，家庭变故使曾国荃无暇顾及防务，所以，不如让谭钟麟取而代之，左宗棠麾下的张曜也是绝佳人选。张之洞在奏折中动之以情，晓之以理，慈禧十分满意，照章采纳。

       从表面上看，张之洞的这份奏折虽举荐了一批官员，与他们构建了政治友好关系，但却也得罪了刘坤一、曾国荃等人，为自己树立政敌。实际上，张之洞在写这份奏折的时候，曾观察了慈禧对各大臣的态度，从中获取信息，揣摩圣意。

       所以说，张之洞的奏折完全是慈禧意志的翻版。

       早在张之洞上疏之前，彭玉麟就曾弹劾过刘坤一，说他沉迷于享乐，精神委顿，没有精力处理公务，还纳了多房小妾，纵容恶仆，收受贿赂。慈禧被夹在彭玉麟和刘坤一之间左右为难，毕竟这两个大臣都是满清元老，不论处罚哪个都是朝廷的损失，所以只能暂时搁置。

       其实，在慈禧的心里对刘坤一颇有微辞，一直想找个机会废黜刘坤一，可是，又怕扳倒刘坤一后人心不稳。慈禧摇摆不定的心思被张之洞牢牢捕捉，所以，在他奏折中的想法与慈禧不谋而合，深得太后欢心。

       没过多长时间，慈禧便命刘坤一入朝，委任彭玉麟为新的两江总督。刘坤一打听到不但彭玉麟参了自己一本，就连张之洞也推波助澜，恼羞成怒，干脆秉明慈禧说自己身染重疾，辞官回家养老。一直到九年之后，刘坤一才再度出山，官复原职。

       过了一段时间，彭玉麟也递交了辞呈，慈禧便派左宗棠顶替了两江总督一职。在这场任免中，张之洞表面上替自己树立了刘坤一这一政敌，但却于他的仕途无碍。刘坤一的人品端正，称得上是个正人君子，虽然，与张之洞结仇，但是，却并不会暗中作梗为难张之洞。

       在西北边防守将任免方面，张之洞在表面上参了曾国荃一本，实际上，却是帮了曾国荃大忙，曾国荃发自内心的感谢张之洞。曾国荃是曾国藩的弟弟，兄弟二人曾在镇压太平军时立下赫赫战功，这个老功臣性格糟糕，脾气又臭又硬，张之洞又怎会真的得罪他呢？

       随着东乡惨案、阻止崇厚叛国、重审午门冤案这三件事发生后，张之洞在政治上崭露头角，他的能力越来越被慈禧所看好。随着时间推移，慈禧觉得：张之洞不只是个无用书生，而是个治国能臣。光绪七年，慈禧终于不再摇摆不定，下定决定决定提拔张之洞。

       并且，让张之洞在一晚上从四品直升二品，显赫之极。之后，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称?晚清中兴四大名臣?。《清史稿?张之洞传》中曾说道：张之洞是个清官，且又?爱才好客?，做了数十年的封疆大吏，到死，?家不增一亩。?

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，是什么意思？

       赳赳桓桓的解释

       《诗· 周南 ·兔罝》 ：“ 赳赳武夫 ，公侯干城。”又 《鲁颂·泮水》 ：“桓桓于征，狄彼东南。”后遂以“赳赳桓桓” 形容 威武 雄健貌。 《汉书·赵充国传》 ：“在 汉 中兴 ， 充国 作武，赳赳桓桓，亦绍厥后。” 颜师古 注：“赳赳，劲也。桓桓，威也。” 清 伤时子 《苍鹰击·校迎》 ：“可惜赳赳桓桓的四百兆人哪，竟硬逼著，都化做弱虫 性质 ，孽雁心肝！”亦省作“ 赳桓 ”。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十一月初八》 ：“夫西洋火药局多在 空旷 寥廓之区，无在城市 稠密 之地者。彼赳桓之武员，但图取携之便，不复顾及民生，岂知贻害如此之钜哉！” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》 ：“将见弦诵之士怀经济，赳桓之士尽腹心。”

       词语分解

       赳赳的解释 威武雄壮的样子雄赳赳,气昂昂详细解释.威武雄健貌。《诗·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。” 毛 传：“赳赳，武貌。”《旧唐书·张仲武传》：“ 渔阳 突骑， 燕 歌壮气，赳赳元戎，眈眈虎视。” 清 桓桓的解释 威武的样子桓桓于征。;;《诗;鲁颂;泮水》尚桓桓。;;《书;牧誓》详细解释.勇武、威武貌。《书·牧誓》：“勗哉 夫子 ！尚桓桓。” 孔 传：“桓桓，武貌。” 晋 陶潜 《命子》诗：“桓桓 长沙 ，伊勋

有关于历史的成语有哪些？

       这题我会！这句诗的意思是：把酒食分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

出处：宋代·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

原文：

       醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

       马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

译文：

       醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把酒食分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

       战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！

注释：

       醉里：醉酒之中。

       挑灯：拨动灯火，点灯。 看剑：查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。

八百里：指牛，这里泛指酒食。《世说新语·汰侈》篇：“王君夫（恺）有牛，名八百里驳，常莹其蹄角。王武子（济）语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：‘速探牛心来！’须臾炙至，一脔便去。”韩愈《元和圣德诗》：“万牛脔炙，万瓮行酒。”苏轼《约公择饮是日大风》诗：“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸。”《云溪友议》卷下《杂嘲戏》条载李日新《题仙娥驿》诗曰：“商山食店大悠悠，陈?(yàng)?(duī)饠古?(rěn)头。更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光毬。”

麾：军旗。

麾下：指部下。

五十弦：本指瑟，泛指乐器。

翻：演奏。

塞外声：指悲壮粗狂的军乐。

       沙场：战场

       点兵：检阅军队。

       马作的卢（dì lú）飞快：战马像的卢马那样跑得飞快；作，像…一样；的卢，马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。

       作：像，如。

       霹雳(pī lì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。

       了(liǎo)却：了结，完成。

       天下事：此指恢复中原之事。.

       赢得：博得。

       身后：死后。

       可怜：可惜。

创作背景：

       这首词当作于作者失意闲居信州（今江西上饶）之时。辛弃疾二十一岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。宋孝宗淳熙十五年（1188年）冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。陈亮为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期。

       《历代诗余》卷一百十八引《古今词话》：“陈亮过稼轩，纵谈天下事。亮夜思幼安素严重，恐为所忌，窃乘其厩马以去。幼安赋《破阵子》词寄之。”

赏析：

       这是辛弃疾寄好友陈亮（陈同甫）的一首词，词中回顾了他当年在山东和耿京一起领导义军抗击金兵的情形，描绘了义军雄壮的军容和英勇战斗的场面，也表现了作者不能实现收复中原的理想的悲愤心情。

       上片写军容的威武雄壮。开头两句写他喝酒之后，兴致勃勃，拨亮灯火，拔出身上佩戴的宝剑，仔细地抚视着。当他睡觉一梦醒来的时候，还听到四面八方的军营里，接连响起号角声。“角”，古代军队的乐器，如同今天的军号，有竹、铜、牛角等制品。三、四、五句写许多义军都分到了烤熟的牛肉，乐队在边塞演奏起悲壮苍凉的军歌，在秋天的战场上，检阅着全副武装、准备战斗的部队。古代有一种牛名叫“八百里驳”。“八百里”，这里代指牛。“麾下”，即部下。“炙”，这里是指烤熟的牛肉。古代的一种瑟有五十弦，这里的“五十弦”，代指各种军乐器。

       下片前两句写义军在作战时，奔驰向前，英勇杀敌；弓弦发出霹雳般的响声。“作”，与下面的“如”字是一个意思。“的卢”，古代一种烈性的快马。三国时代，有这样的故事：刘备带兵驻扎在樊城（今湖北省襄樊市），刘表不信任他，曾请他赴宴，想在宴会上捉拿他。刘备发觉这个阴谋后，便从宴会上逃出。蔡瑁去追赶他，当时他所乘的马名叫的卢。在他骑马渡襄阳城西檀溪水时，的卢溺在水中，走不出来。刘备非常着急地说：“的卢，今天有生命危险呵，应当努力！”于是，的卢马一跃三丈，渡过溪水，转危为安。“马作的卢”，是说战士所骑的马，都象的卢马一样好。“了却君王天下事”，指完成恢复中原的大业。“赢得生前身后名”一句说：我要博得生前和死后的英名。也就是说，他这一生要为抗金复国建立功业。这表现了作者奋发有为的积极思想。最后一句“可怜白发生”，意思是说：可惜功名未就，头发就白了，人也老了。这反映了作者的理想与现实的矛盾。

       这首词气势磅礴，充满了鼓舞人心的壮志豪情，能够代表作者的豪放风格。

作者简介：

       辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

含有历史故事的成语有：

       完璧归赵、围魏救赵、退避三舍、毛遂自荐、负荆请罪、纸上谈兵、一鼓作气、千金买骨、讳疾忌医、卧薪尝胆、杀妻求将、惊弓之鸟、高山流水、一字千金、指鹿为马、焚书坑儒、

       图穷匕见、悬梁刺股、四面楚歌、约法三章、孺子可教、背水一战、破釜沉舟、手不释卷、金屋藏娇、暗渡陈仓、十面埋伏、

       投笔从戎、马革裹尸、多多益善、老当益壮、鞠躬尽瘁、三顾茅庐、煮豆燃萁、刮目相看、乐不思蜀、七步成诗、言过其实、七擒七纵等等。

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